بنفشه همتی

بنفشه همتی دیزاینر آرتیست ایرانی است که در آثارش به پیوند میان هنر و دیزاین می‌پردازد. او فارغ‌التحصیل مقطع کارشناسی ارشد طراحی صنعتی و دکترای فلسفه‌ی هنر است. بیش از بیست سال است که «استودیوی دیزاین بنفشه همتی» را تأسیس کرده و به طراحی داخلی، مبلمان، نور، لباس و به‌طور ویژه جواهرات و مجسمه پرداخته است؛ هم‌چنین به تدریس دیزاین در دانشگاه نیز مشغول است. رویکرد او در جواهرات و مجسمه‌هایش، «ازآن‌خودسازی» نقوش هندسه‌ی اسلامی است و تلاش می‌کند تقدس هندسه‌ی اسلامی را مخدوش و آن را سکولار کند.

همتی در نمایشگاه‌های گروهی و انفرادی متعددی در داخل و خارج از ایران حضور داشته است. او تنها هنرمند مستقل DIFC است و اخیراً چیدمانی از او با عنوان هفت سرو در اولین «پارک مجسمه‌» خاورمیانه در مرکز تجارت جهانی دبی در کنار آثار هنرمندان دیگری هم‌چون سالوادور دالی و جف کونز به نمایش درآمده است. او در جشنواره‌های مختلف در مقام داور حضور داشته و جوایز معتبری مانند «جایزه‌ی مسابقه‌ی بین‌المللی هنر و طراحی فلورانس» را کسب کرده است. همتی عضو Klimt02 (انجمن بین‌المللی جواهرات هنری و صنایع دستی معاصر) است و به‌عنوان نویسنده در انجمن جواهرات هنری آمریکا AJF فعالیت دارد.

هندسه یکی از مؤلفه‌های بنیادین هنر ایرانی-اسلامی است. در این هنر ماده به واسطه‌ی هندسه شرافت می‌یابد. گره چینی که نمودی از تعادل، هماهنگی، نظم خلل‌ناپذیر و عاری از اتفاق و تصادف است، یکی از نمودهای این هندسه به شمار می‌رود. این ویژگی‌های ثابت و صلب در گره چینی مرا بر آن داشت تا به واسازی (Deconstruction) آن بپردازم. در این فرایند، پیچشی به یک گره داده‌ام که علاوه‌بر بازیگوشی با هندسه‌ی راسیونالیستی، نظم عاری از خللِ گره را مخدوش کرده‌‌ است و آن را تبدیل به حجم می‌کند، من هفت زاویه دید را انتخاب و ساخته‌ام که این احجام تا بی‌نهایت بسته به زاویه دید انتخابی قابل گسترش است، حجم اصلی را نساخته‌ام و غایب است، اما ردهایی از آن در هر یک از آثار باقی‌ مانده‌ است. در حجم‌های «رد غیاب» گسستن از نظم عاری از تغییر هندسه یا حقیقت در سنت مدنظرم بوده، ساختنی که همراه با تخریب و صورت‌بندی مجدد است. هر صورتی از حقیقت وابسته به پرسپکتیو انتخابی انسان است که ثبات چندانی ندارد و در هر تغییری نظم پیشین خود را از دست می‌‌دهد و صورت‌بندی جدیدی می‌یابد.

این تصویر بازتابی است از تکثر حقایق و تکثر دریافت‌ها که برآمده از تلقی معاصر از حقیقت در تضاد با جهان‌بینی سنتی‌ست هدف نهایی‌ام ازآنِ‌خودسازیِ امکان‌های بصری این اشکال، نقد نگرش سنتی به هندسه و نسبت آن با حقیقت در راستای سکولار‌ کردن هندسه‌ی مقدس است.